Одним из самых распространенных
сюжетов христианских легенд является сюжет о
том, как Христос или святой в виде странника
пришел в деревню и попросил у жителей питья или
ночлега, а когда ему отказали, проклял это место
или наказал его жителей: «[Старик шел мимо с.
Труфаново.] Он обошел всю деревню - никто не
пустил, и он на том месте, у ручья, он и остался
ночевать. Переспал, рано утром встал и ушел, и в
тот день сгорела вся деревня. Вот она сгорела, и
все начали говорить, што это как раз был святой
Пантелеймон»[6]. В народной традиции святой или
Бог часто представляется «в виде странника,
нищего»[7], поэтому наиболее гостеприимно
принимались именно люди незнакомые, чужие.
А.К.Байбурин указывает на особый статус лавки у
двери, «так называемой «нищей лавки», получившей
свое название потому, что на нее позволялось
садиться нищим и любому другому неприглашенному
человеку даже без разрешения хозяев»[8]<курсив
мой – М.А.>. Нищих и странников, приходящих в
дом, практически всегда угощали[9]. А.К.Байбурин
и А.Л.Топорков пишут: «В целом ряде ситуаций
нищий осмысляется как пришелец из иного мира.
Поэтому кормление нищего – это одновременно
кормление своих родственников, находящихся вдали
от дома, как живых, так и ушедших в мир».
Следует добавить, что нищий рассматривался не
только как «пришелец из другого мира», но и как
посредник между двумя мирами: тем и этим светом.

Великолепная мебель ротанг для ценителей изящной плетеной мебели

Приобретите платок с уникальным узором из приятного материала

Предлагаем вам строительство мансарды, благодаря которой вы сможете наслаждаться видом природы